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我认为，在过去十几年的心理咨询执业中，身为一个男性心理咨询师，我能越来越清晰地看到的第二个重要盲点，就是我自己的性别——男性，从甫一出生就享受的特权。

这些特权在我深度接触女性来访者之前，大部分是想当然，不证自明的。但是在和女性来访大量接触以后，那么这些东西就变得越来越，明显的是特权。

1. 性别和排行

我是一个八十年代出生在城市地区的男生。所以很自然的，是独生子。我从小没有考虑过弟弟妹妹的事情，从小很自然地吸收和承载了，几乎所有成年长辈的关注和期待。

但是，在后来接触到的女性来访者中，其中有一个数量不小的群体。她们的背景情况大体有以下5个特点：

她们出生在上个世纪七八九十年代（进入千禧年后这种情况开始越来越少），

她们大多出生于农村或者偏农村的县城，抑或城乡结合部；

她们不是独生子女；

她们大部分下面有弟弟；

小部分上面有哥哥；

满足以上5个条件的女性，构成了曾经我在国内工作过程中，较长一段时间内的——女性来访者主体。

为什么这些女性来访者急切地需要心理咨询？这是一个很宏大的问题，我相信我需要借助一些问卷和统计技术才能给出最精确的答案。

但是在这里，我只打算反思我自己在从业过程中的盲点和局限，所以我就只把——让这些盲点越来越清晰化的因素罗列出来。

2. 性别和掠夺

在我的临床经验中，我认为这些女性之所以特别需要心理咨询，是因为她们曾经遭受过严重的情感和物质掠夺。我尝试把她们遭受的掠夺稍作梳理：

1. 她们在出生以后，因为是女性，家人为了躲避“政策”或其他不必要的“麻烦”，迅速地把她们送出寄养——这是她们甫一出生就遭受的第一次掠夺——被掠夺了最重要母女共生（0—6个月）——核心安全感奠基的重要发展区间。

2.   她们中的很多人，在亲生父母生出了男孩以后，遂从寄养家庭被接回到原生家庭——这是她们的发展过程中，所遭受的第二次掠夺——她们和养父母（有些是祖辈）所建立起的最初的依恋关系，被拦腰截断——导致从此以后不敢，也无法再信任亲密关系，或者再去依恋（因为总会潜意识地预期会被再次拦腰截断）。

3.  她们中的很多人，在回到原生家庭后，需要面对亲生父母对弟弟（有些是哥哥）关注度和物质待遇的明显倾斜；而自己则因此遭受第三次掠夺——她们作为一个人的价值感，自己感到自己是重要的，起码和弟弟（哥哥）一样重要的，作为人的同等价值感——将永久地失去。她们将带着低价值感，低自尊，不重要感，甚至是不得不照顾男性感受和物质需要的潜在信念，生活下去。有些，成为“扶弟魔”。

4.  她们中的一部分，可能没有经历1和2，而是一直和亲生父母、祖辈、哥哥或者弟弟生活在一起。但是她们中的大多数强烈地体验到了3——和哥哥弟弟比起来，自己是“隐形的”、“多余的”、“附属的”、“不被看见的”、“干更多活更辛苦的”、“要照顾他人感受的”……存在。

5. 她们中的还有一部分，出生之后可能并没有被送出去。这一部分，我在很多女性来访者那里听到过。其中有一位来访告诉我过一个非常幽暗的地名，可能最有代表性——她告诉我，她们老家城外有一个叫做“小鬼滩”的地方——那里埋葬着，很多第5种，没有被送出去寄养女孩。她告诉我这个地方，是想表达：现在坐在你面前，跟你做咨询的我，一个女性——其实坐在你眼前，并不容易。你是男生，你不会知道这哪里不容易。

所以这些女性，在其生命历程中，因为其无法选择的性别，而遭遇到了一而再再而三的掠夺，有些甚至遭到了生命终极掠夺。

3. 性别和无知

在和她们的工作过程中，作为一个精神分析师，作为一个需要引发来访者移情和退行的男性精神分析师——我经常经常低估了在移情和深度退行过程中——这些倍受掠夺的女性，对我产生的愤怒、憎恨、和曾让我吃惊的敌意。

我以前会认为，这是她们针对自己父亲、弟弟、哥哥等男性家庭成员的，被压抑的“古老情绪”转移到了我身上。

现在我认为，这些愤怒和敌意就是在咨询中被我的盲点、无知、不能切身处地共情于她们因自身性别而受到的诸般掠夺——而引发的真实情绪。

因我自己从未体验过她们的独特体验；

我从不知道那种可以坐在这里和你咨询，是要跨过多少个“小鬼滩”才能来到此地与你相遇的，让人颤栗的感受；

作为一个男性，我不自知享受着优势性别的种种特权；

如果不是一个心理咨询师，我大概率会一辈子不自知地享受这些特权，也许还会在看新闻的时候问自己或别人：为什么这些女人，如此愤怒？

对不起，我曾经不知道为什么你们选择了hard模式。

现在我也不能说自己完全明白。

我只是隐约感到，你作为一个女性，走过了很多很多我所不知亦无觉的hardship，才来到我的面前，端庄地坐在我对面，期待我的理解。

而我当时却不能理解。

今日我才一部分地知道：那股愤怒，那股敌意，那股对不公命运的反抗，绝非病态，绝非“自恋性损伤”，亦非“移情神经症”——它是你们对——当时不能理解你们，享受着一切性别特权却全不自知，还在试图用从洋人那里所学的理论，把你的义愤精致地病态化的男性咨询师——真真切切的，符合情境的愤怒。

总得有人，把这些掠夺呈现在白日光下，以求结束这种无知无觉。

总得有人，试图无惧地理解，或者带着恐惧也不放弃理解，哪怕只那么一次去理解，你究竟在愤怒什么。                       

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