总有一天，我们会变成我们讨厌的人。成长的本质可能是一种不受控制的蜕变？

几年前，我的朋友曾经告诉我这样一件事：

小时候最让她印象深刻的是，有一天晚上，她发现妈妈给班主任送礼物了，世界观瞬间崩塌。她觉得她不明白她妈妈怎么会这么世故。要不要交换礼物让老师注意？

当时她特别讨厌她妈妈的做法。你怎么能把贿赂作为一种不公平的手段？她发誓要做一个正直的人，永远不送礼物。那一年，她十二岁。

在电影《后会无期》中，“孩子能分辨是非，大人只能看到利弊”这句话感动了无数人。我们曾经固执地坚持是非之分，害怕自己陷入利弊的纠缠。但坚持“对错”是否正确？而“优劣”真的意味着“效用”吗？

在我学习的第二年，朋友特意给我导师带了一罐清明后的鲜茶。我给导师的时候，导师开心的像个孩子。这一次，她并没有觉得送礼物有多恶心。相反，她感到由衷的高兴。那一年，她二十四岁。

“我明显讨厌送礼物，变成了以前讨厌的那种人。但是，变成讨厌鬼是坏事吗？好像不是。因为我知道导师教我读书带我做项目有多难，他经常在凌晨2、3点给学生发文件和资料。与他的努力和他教我的相比，我给他一罐茶是没有好处的。以前觉得送礼物是一种以钱换人情的交易。现在我明白了，送礼物也是一种感恩回馈。”

我们常常把不符合自己价值判断标准的蜕变，称为“成为自己讨厌的人”。但是当我们真正成长为“我们讨厌的人”的时候，我们发现其实并没有那么糟糕。

因为我们的视野已经改变了，价值观已经成长了，当我们以“我们讨厌的人”的视角看待问题的时候，当我们回头看的时候，发现自己曾经是那么“狭隘”，学到的信息是那么“浅薄”。

心理学上有个概念叫“自我中心主义”，不是贬义，是指幼儿时期，他们对世界的认识是完全以自我为中心的。

皮亚杰认为，这个阶段的孩子只能根据自己的需求和情绪来判断和理解周围世界与他人的关系，而根本无法关注他人的意图、意见和情绪，也无法站在他人的角度看待问题。

后来，皮亚杰提出了“道德发展三阶段”理论。他认为人的道德发展可以分为前道德阶段、他律道德阶段和自主道德阶段。前两个阶段，人对行为的判断主要从结果出发，思维以自我为中心；在自主道德阶段，人们开始在对行为的判断中考虑行为人的意图，人们可以从他人的角度看待问题。

成长就是这样。过去，我们从自己的角度来判断事物的价值。浅薄的经验告诉我们，“送礼”等于“不公平交易”。

但是当我们长大了，可以站在别人的角度看问题的时候，我们发现一个动作背后的东西，远不是一个“对错”的判断，“送礼”的象征，也可以代表“对自己表达感谢”。

那些“我们讨厌的人”之所以被我们讨厌，是因为我们没有站在他的角度看问题。当我们抛开顽固的逻辑，重新审视的时候，可能会发现，这样做才是对的。

成为“我们讨厌的人”的过程，是我们学会站在别人的角度看问题，用新方法处理新问题的唯一途径。

成长就像一匹脱缰的野马，无法控制地向前奔跑。其实成长就是不断打破旧我，拥抱新我的过程。

我的朋友在谈话的最后对我说：也许你不会和这个世界和解，因为你还有自己内心的底线和原则，但是你会和自己和解，你会发现做一个你讨厌的人并没有那么糟糕。

声明：本站内容与配图转载于网络，我们不做任何商业用途，由于部分内容无法与权利人取得联系，稿费领取与侵权删除请联系我们，联系方式请点击【侵权与稿费】。