01

秦桧在37岁以前，算是个“爱国青年”。

他年轻的时候，生活并不容易，为了养家糊口，做过私塾先生。考上进士后，任太学学正（正九品）。

靖康元年（1126年）金兵打到开封城下，朝野上下多是屈身求和的呼声。秦桧是主战派代表，坚决反对议和，他慷慨陈词，三上章辞，言辞恳切，力主抗战到底。

靖康二年（1127年），金兵攻破开封，将徽、钦二帝废为庶人，提出立傀儡张邦昌为帝。秦桧上书乞求留存赵氏，这一举动触怒了金人，秦桧全家同徽、钦二帝一起被押往北方。

建炎四年（1130年）十月，秦桧携妻眷南归，戏剧性地成为南宋主和派领军人物。

之后的事情，大家都知道了。

秦桧与偏居苟安、匿怨忘亲的高宗赵构沆瀣一气，一心议和，打击主战派，谋夺武将军权。

绍兴十年（1140年）六月，抗金形势一片大好，举国上下群情激昂，秦桧力主搬师，连下十二道金牌，逼岳飞撤兵。

然后为了满足金兀术的和议条件，以”莫须有”的罪名杀岳飞于风波亭。

从此，中兴之日，再无可待。

秦桧也被《宋史》收在《奸臣传》一栏里，被后世唾骂，遗臭万年。

02

秦桧在被俘的那三年里究竟经历了什么，他一直讳莫如深。

但在被俘前后，他对金朝的态度发生了根本性的逆转，这却是一个事实。

金庸名著《连城诀》里有一个角色叫花铁干，也有类似经历。

这个人原本是江南武林正派豪侠，结果在藏边雪谷被血刀老祖利用，失手杀死了结拜兄弟，又亲眼目睹另外两个兄弟一死一残。

在与世隔绝的雪谷中，他人性中的阴暗面彻底暴露，直接蜕变成一个卑鄙小人。

秦桧和花铁干都是在经历巨变后，出现了人格变异，这究竟是怎么回事呢？

03

我们先来看一下秦桧。

金兵攻陷开封前，秦桧的作为很符合中国传统士人的标准。

他也力主抗金。

钦宗曾派张邦昌为河北割地使，并命秦桧为属官，一起处理割地之事。秦桧认为割地与自己力主抗金之本意相互矛盾，非他本心，于是三次上书要求辞去这一职务，态度坚决。

钦宗在延和殿召百官商议对策，范宗尹等七十人同意割地，秦桧等三十六人不同意。

《宋史》记载，徽、钦二帝被废后，金人授意百官推立张邦昌为傀儡皇帝，大部分官员都不吭声，秦桧亲笔写了一份状子，请求金人保存赵氏宗室，并直言张邦昌在徽宗时即专事宴游，党附权奸，蠹国乱政，导致社稷倾危。

但这篇议状，显示出秦桧对金朝态度发生了变化，此时的他已有做金国藩臣的想法。

也因为这份议状，秦桧全家跟徽、钦二帝等众多宗室俘虏一起，被金兵押解前往北方。

整体而言，金兵攻陷开封前的秦桧仍然在坚守中国传统士人的气节，怀抱以天下为己任的雄心，强调独立的人格，以不畏生死为荣，努力承担对国家民族的责任。

但金兵入侵后的景象异常惨烈，估计远远超出了秦桧的想象。

开封沦陷后，徽、钦二帝俯首称臣，极尽奴颜卑膝；金人漫天要价，二帝大肆搜括金银，割地赔款；金人索要少女一千五百人以充后宫，开封府疯狂掠夺妇女，钦宗甚至拿自己的妃嫔抵数，女子被整车整车送入金营；钦宗前往金营谈判饿着肚子被囚禁在一个四面漏风的破屋中，强颜欢笑地陪金人看球赛；百姓无以为食，风雪不断的冬天，吃树叶、猫、犬，割饿殍，疫病流行；吏部侍郎李若水坚贞不屈，被金人割裂咽喉，断舌而死；官员、百姓被逼死、饿死者甚众……

后来，徽、钦二帝等俘虏被分为七批押解北上。

被掳去的还有宋廷各种礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠、百姓共十余万人，史称“靖康之难”。

在北上途中，燕王赵俣饿死，盛尸于石槽中，露出双脚，后被焚化；夜晚宿营，钦宗、祁王、太子等人手足捆绑在一起；官员张叔夜绝食而死；众多帝姬、王妃、宫女被金兵奸淫致死；跪拜金太宗时，除帝后外，宗室妇女皆需袒露上体，身披羊裘，像羊一样被人牵着，朱皇后不堪污辱，投水而毙；过半人死于途中……

而被封为昏德公、昏德侯的两个大宋皇帝只知道长吁短叹，抱头痛哭，一心期待高宗赵构能来救回自己。

我们并不知道，这些事情对秦桧的内心有多大的冲击，但据说被俘后他深得金人赏识。

金军主将完颜宗翰曾赐予他钱万贯、绢万匹，而完颜宗弼也就是电影《满江红》里给秦桧写密信的那个金兀术也曾宴请过秦桧，当时与会的都是金朝显贵。

秦桧南归后，成为一个彻头彻尾的投降派，他沽名钓誉，一心乞和，残害忠良、祸国殃民。

我猜，他的这个变化大概率是在被俘初期发生的，就像花铁干。

04

花铁干是个虚构人物，但是很有代表性。

他原本是江湖豪侠，人称“中平无敌”。

黑化前的他并不像岳不群那样表面一套背地一套，多年来行侠仗义也属真心。

《连城诀》原文写道：“他为人虽然阴狠，但一生行侠仗义，并没做过什么奸恶之事，否则怎能和陆、刘、水三侠相交数十年，情若兄弟？只是今日一枪误杀了义弟刘乘风，心神大受震荡，平生豪气霎时间消失得无影无踪，再受血刀老祖大加折辱之后，数十年来压制在心底的种种卑鄙龌龊念头，突然间都冒了出来，几个时辰之间，竟如变了一个人一般。”

误杀义弟后，花铁干又亲眼见到义兄惨死，被吓破了胆，直接变成一个卑劣小人。

黑化后的他屈降于血刀老祖，满口谄媚之语。为了活命，他吃掉了结拜兄弟的尸体，还想吃掉男主和兄弟的女儿。从雪谷逃出后，为避免真相暴露，他不惜造谣污蔑男女主的清白，是个纯纯的大反派。

秦桧和花铁干的相似之处在于，前期两人都是正统观念中的好人，甚至都有着比较高的超我水平，都按照理想化的道德标准行事。

受刺激之后，原本并不坚实的超我系统崩溃，本性中懦弱、野蛮、自私、卑鄙的部分喷薄而出，人格彻底蜕变。

05

人为什么会在极端环境下，发生性格的变化呢？

其实这也许并不是一种心理疾病，它更像是一种心理功能的不完善。

这俩人初期的正直更像是一种被教化的结果，那些高尚的东西似乎并没有与他们真正的核心人格相融合。

美国心理学家科尔伯格曾经提出人的道德发展分为六个阶段：惩罚与服从的定向阶段（避罚服从）、朴素的利己主义定向阶段（相对功利）、好孩子定向阶段（寻求认可）、维护权威或秩序的道德定向阶段（遵守法规）、社会契约的定向阶段（社会法制）、普遍的伦理原则的定向阶段（普遍伦理）。

这六个阶段是顺次发展的。

从道德发展六阶段理论来看，秦桧和花铁干的黑化前人格都像是处在“好孩子的定向阶段”和“维护权威或秩序的道德定向阶段”之间。

也就是说他俩人能够意识到道德与秩序的存在，为了获得认可，他们按照社会道德标准行事，也会努力维护权威和规则。

但这种水平的人格并不稳定，它是外控而非内控的。

他们对外部标准的认同主要是基于生存的需要，而不是内在核心人格的升华，基础并不牢固。

在新规则出现后，这些表面的、极为脆弱的价值观便快速崩塌，新的秩序被迅速接受，随着彻底倒向新的权威，他们也会成为新秩序的维护者。

说白了就是哪里有利往哪里去，缺少真正的态度与原则。

06

心理学家齐尔曼（Dolf Zillmann）曾提出一个叫做兴奋迁移（Excitation Transfer Theory）的理论。

他说，个体对于对身体和心理具有重大意义的刺激性情境会做出情绪反应，这种生理唤醒只有随着时间的推移才会逐渐消退。这个时候如果经历连续的负性事件或者刺激性事件，造成负面情绪不断产生无法得到疏解和释放，内在情绪容器装不下了，溢出来就会导致自我控制和行为的越轨或者犯罪行为的发生。

与此类似，美国学者亚伯拉罕森（Abrahamsen）提出过一个人类行为公式：

C=（T+S）/R

C：行为

T：个人动机强度

S：外界诱惑/压力

R：心理抗拒力

其中：

个人动机T：有很多种，如渴望被理解、高物欲、高性欲、仇恨的释放、报复等，强度越强T值越高。动机会受到负面情绪的影响，心理结构越不完善就越无法调节负面情绪，T值就越高。

秦桧的T最初应该是活着，后期演变成对南宋正义之士的嫉妒、怨恨、以及无时不在的恐惧。花铁干的T最初也是活着，后期演变为对恶形暴露的恐惧，中间可能还夹杂着对阴暗心理多年压抑的释放。

外界压力S：重大打击或是外部事件导致的负面情绪，会使得S值高到爆表。

对秦桧而言，S是遭受虐待、侮辱和死亡，对于花铁干而言，S则是惨死和死前虐待。

心理抗拒力R：也就是一个人的心理稳定度。心理结构完善的人会通过心理调节机制去消除负面情绪或者让负面情绪停留在潜伏状态，R值就很高。心理结构不完善的人因为自我调节功能不够，导致R值很低。

明显，秦桧和花铁干的R都不太够。

当（T+S）超过R特别多时，发生犯罪或越轨行为C的可能性就特别高。

07

我们每个人都会在极端的压力下情绪崩溃，但问题在于，每个人随后的选择是不同的，这体现出人格的差异。

钦宗赵桓的原配妻子朱皇后艳丽多姿，被俘后经常受到金兵的调戏。“牵羊礼“之后，被要求沐浴更衣，接受金兵的凌辱。朱皇后不堪污辱，投水身亡。

宇文虚中受命入金，被金人扣留。金人强行授官给他，宇文被迫接受。金人要求秦桧将宇文的家属送到北方。宇文托人转告秦桧，希望南宋谎称自己全家为贼人所擒。秦桧怕得罪金人，更担心宇文阻挠和议，坚持将宇文家属全部送往金国，一人不留。绍兴十五年（1145年），宇文联合七十多人，欲劫杀金熙宗，并在事前密告南宋，请求配合，秦桧扣下不报。事情泄露，宇文全家百口俱遭毒手。

人在不安全的情境下，会进入高接受度状态，再加上负面强刺激，价值观会发生巨大改变，这原本是人性的必然。

但同样情境下，有人选择坚守底线，以死相抗，完成人格最后的升华，有人卖身为奴，把灵魂交给撒旦，在反人类的道路上一路狂奔。

人性使然无法成为所有事情的借口，不然确实与禽兽无异。

秦桧遭千年唾骂，千年不够，他应该万世托生成蚊子，被每一个看到他的人轮番打死。

岳将军千古，我们怀念你！！！

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