不知从何时开始，我们陷入快节奏的生活无法自拔，变成了在浮躁社会中苦苦挣扎、载浮载沉的达茫者，生活也被忙碌所占据。当我们奔波的脚步慢下来，学会安抚浮躁、静享生活，于大千世界里淡然前行，不因奔波忙碌而错过人生沿途的美景时，我们便懂得了真实地活在当下的意义。

记得《牧羊少年奇幻之旅》中曾有这样一段话:"我现在活着。当我吃东西时，就只管吃。当我走路时，就只筒走，如果必须去打仗，今天死还是明天死对我都一样，因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我最感兴趣的，如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。"人们总爱思素幸福的含义，却不知道既不沉酒于过去，又不迷惆于未来，竭尽全力地活在此时此刻就是幸福的真谛。

“当下”顾名思义就是现在的这一刻，同时“当下”也是佛经里面最小的时间单位，把时间切到很小很小的单位，当下就是永恒。

“没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的准一形态。”此时此地是我们整个存在的中心，即使我们相信，自已活在一个延佳府过去和未来的时间段中，但真相是我们永远都活在当下的时。活在当下的决旁就是努力把握好眼前的生活，创造出最有希望的生活和最有价值的人生。

曾有一个年轻人外出远行，当走到一个偏解的地区时，天色已暗。前方不远处有个村庄，在夜色中闪着耀眼的光芒，于是他加快脚步向村庄的方向前行。路两旁是一片庄稼地，里面立着很多碑。农村的坟地大多都在庄稼地里，年轻人并不觉得奇怪，可当他看到墓碑上刻的字时，却大吃一惊。

每个墓碑上都刻着死者的名字和年龄，但所有的年龄都在5岁以下，大多数的年龄都是2岁或者3岁年轻人非常的不解，怎么这个村子里死去的都是孩子呢? 这太不可思议了!

带着这样的疑问，他走进村里的一户人家，一位很慈样的老人给他准备了饭菜，并且答应让他留宿。对于年轻人的问题，老人露出了庄重的神色，并认真的给了这样的答复:

在我们这里，记载一个人的寿命，从来不看他活了多久，而是看他一生中的闪光时刻加在一起有多长。什么是闪光时刻?

你有多少时间，是真正的体会到了幸福美好?

你有多少时间，是真正开心的笑过?

你有多少时间，是真正活在当下，没有为过去烦恼，也没在为未来担忧?

你有多少时间，是在爱与被爱中?

你有多少时间，是处在智慧的状态，明白自己在做什么，为什么而做，并且保持着清醒和愉悦?

......

这些闪光时刻，就是全然的体验到热爱生命和享受生命的时刻。这些闪光时刻加在一起，才是一个人真正的寿命长度。

在这个村庄里，每一天每一个人都在记录着，把那些有意义的精彩时间记录下来，并努力让自己的今天比起昨天更加充实更有意义，即使是这样，可是他们仍然发现，这样的时光真的很难得，很短暂。

写到这里，你也许会问，难道那些磨准，痛苦和眼泪，就不能算是闪光时刻了吗? 它们同样有意义有价值。

是的，如果在你经受磨准，痛苦和眼泪的时候，你是有觉知的，你在边痛苦和边流泪的时候，还能同时意识到，这些是有意义的，有价值的，那么，毫无疑问，这也是闪光时刻)。然而，如果你真的有这样的觉知，那痛苦其实就是成长中的幸福，那眼所代表的，其实全都是会心的笑容啊。

世间最珍贵的不是未得到和已失去的，而是珍信现在所拥有的，不知你是否还记得，当你佛珊学步时，妈妈奎着你的手带你认知这个世界。那时候，妈妈的手是你最温暖舒适的避风港。后来，你渐渐长大独立，像离巢的小鸟，异地工作，娶妻生子，有了爱人和孩子的陪伴，可不经意间，她却渐渐苍老，妈妈的手似乎已不再重要......虽然你可以给妈妈很多物质上的关爱，却缺少了她最需要的，你的陪伴，当你回家，希望不要各音你的爱，多室几次妈妈的手，将你的爱用行动传递给她。

“人生天地之间,若白驹过隐,忽然而已。”短暂的一生，有时就像流星划过漆黑的夜空，所以要格外珍惜当下，当然这并非指一味地执着于眼前的一分一秒。

人生就像一次充满未知数的旅行，旅途中我们可以看到如诗如画的美景，我们为之欢呼雀跃，舒畅欢偷的同时，也法定要经历荆棘、县星与悄壁，我们因此挣扎、恐惧，在面对因准和挫折时，我们也许会送茫、不知所措，仿佛深陷泥潭，就此沉沦。但在经历命运的颠沛后，我们会幅然醒悟:人生在世，直到生命的尽头，都不过是在体验各种各样的苦和乐，在被率与不幸的浪制中刷中，不屈不挠地努力活着。人生，因不逃避前途未知的坎坷而综放流光溢彩。当我们不迷失在当下的因准坎坷中时，会发现漫漫人生路，等待我们的是形形色色的路口和转机，既然失败与挫折的到来在所准免，又何必为之大惊小怪。

享受永恒的当下，不做被时间束缚，才是人生最高的境界。

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